为深入理解马克思主义，提升理论素养和思想觉悟，2026年6月14日，beat365中文官网青马读书社于综合楼807会议室开展了开展以“研读《实践论》”为主题的第八期读书会。由青马社指导老师海小云领读，青马读书社部分成员参与。

本次读书会紧扣《实践论》，围绕其副标题“论认识和实践的关系——知和行的关系”开展系统性专题领学。海小云老师立足原著文本，结合人类认知发展规律与现实案例，逐层剖析“知”与“行”的内在辩证逻辑，引导全体参会社员厘清二者辩证统一的内在联系。

讲解开篇，海小云老师以康德“观念先行”的先验唯心论为参照，对比分析两种截然不同的认知逻辑：康德将认知本源归结为先天范畴，割裂了认识与客观现实、社会实践的联系，本质上属于唯心主义认知偏差；而《实践论》鲜明指出，实践即“行”，是认识亦即“知”的唯一来源，人类最基础的物质生产实践，是一切认知产生的根本依托。如果脱离实践空谈理论、主观臆想，最终必然陷入主观空想，无法形成符合客观实际的正确认识。

“想要形成对客观事物的正确认识，首要前提便是投身实践、躬身力行。” 海小云老师结合经典原文与现实案例展开细致阐释。他指出，客观存在的各类事物，若未经人类实践接触、感知与探索，便无法纳入人的认知范畴；正是持续不断的实践活动，才将客观存在转化为可供人们感知、研究的认知对象。人类一切知识、观点与思想，都源自长期实践的积累。当我们接触陌生事物时，唯有主动投身实践，在亲身行动中积累直观感受、形成初步印象，才能逐步提炼形成理性认识。这也是《实践论》阐释 “行先于知” 的核心要义 —— 脱离实践支撑，所有认识都将沦为无源之水、无本之木。

围绕 “实践是检验认识真理性的唯一标准” 这一核心论断，老师进一步阐释知与行双向互动、循环推进的内在机理。他谈到，认识来源于实践，最终也要回归实践。人们在实践中总结提炼的理论、观点与判断，不能依靠主观感受判定正误；只有将形成的认识重新运用于实践，通过实际行动加以检验印证，达成客观预期，才能证明认识的科学性与正确性。认识自实践产生、在实践中修正完善，又反过来指导新的实践，构成 “由行生知、以知导行” 的往复运动。与此同时，实践能够及时检验并纠正错误认知，人们从实践失败中总结经验、修正思想，真正做到 “吃一堑，长一智”，这正是知行互促、螺旋上升的生动体现。

本次专题读书会上，海小云老师带领同学们逐段梳理《实践论》全文，系统构建起以“知行关系”为核心的马克思主义认识论完整框架。《实践论》清晰阐明了辩证唯物论的核心立场：实践在认识中居于首要地位，人的认识活动始终不能脱离实践；认识分为感性认识与理性认识两个阶段，感性认识依托实践产生，经思维加工提炼后上升为理性认识，而理性认识最终仍要回归实践、发挥指导作用；知与行是具体的、历史的统一，二者不可割裂——脱离实践的理论只是空洞教条，缺乏理论指引的行动只会沦为盲目蛮干。海小云老师着重强调，青年学子学习理论、观察事物、处理问题，必须恪守知行统一原则，坚持从实践中来、到实践中去，推动理论扎根现实土壤，以科学理论指引实践发展。

经过本次系统化理论研学，全体社员结合自身学习、生活与成长经历交流学习体会，有效纠正了以往“重空想、轻实干”“空谈理论、脱离实际”的思维偏差。大家深刻认识到，日常学习不能机械背诵理论条文，应当主动将书本知识转化运用到实践中；看待问题不可仅凭主观臆断得出结论，必须坚持实地探索、实践求证。同时，全体社员掌握了知行转化的科学方法：既要主动躬身实践，在实干中积累经验、增长才干；也要勤于归纳反思，在提炼认知中校准行动方向，真正实现以行促知、以知践行。同学们纷纷表示，今后将自觉摒弃教条主义与主观主义，把知行合一的要求融入日常学习生活。

本次《实践论》读书会，是青马读书社强化思想引领的重要载体。通过研读经典，青年学子感悟真理力量、锤炼思维能力、增强实践自觉，进一步筑牢了理想信念根基。本次研学组织有序、参与广泛、成效突出，深化了全体社员对马克思主义中国化理论的理解，激发了青年学子研读经典、投身实践的内生动力。下一步，青马读书社将持续深化理论研学，推动理论学习与实践育人深度融合，产出更多优质育人成果。